الشيخ محمد علي المدرس الأفغاني

115

المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول

مطلق الاستغراق سواء كان بحرف التعريف أو غيره ) مما يفيد الاستغراق ( والموصول أيضا يأتي للاستغراق ) إذا قامت قرينة على ذلك لفظية كانت تلك القرينة ( نحو أكرم الذين يأتونك الا زيدا واضرب القائمين الا عمرا ) لأن الاستثناء قرينة لفظية على الاستغراق أو غير لفظية كما في المثال . ( وهذا ) اى مجيء الموصول للاستغراق إذا كانت معه قرينة ( ظاهر واستغراق المفرد سواء كان بحرف التعريف أم غيره أشمل من استغراق المثنى والمجموع لأنه ) اى استغراق المفرد ( يتناول كل واحد واحد من الافراد واستغراق المثنى انما يتناول كل اثنين اثنين ولا ينافي خروج الواحد واستغراق الجمع انما يتناول كل جماعة جماعة ولا ينافي خروج الواحد والاثنين بدليل صحة لا رجال في الدار إذا كان فيها رجل أو رجلان دون لا رجل ) في الدار ( فإنه لا يصح إذا كان فيها رجل أو رجلان ) والوجه في ذلك كله ان الاستغراق عبارة عن شمول افراد مدلول اللفظ والمدلول في المفرد الآحاد وفي التثنية الاثنين وفي الجمع الجماعة . ( وانما أورد البيان ) اى بيان كون استغراق المفرد أشمل من استغراق المثنى والمجموع ( بلاء التي لنفى الجنس لأنها نص في الاستغراق بيان ذلك ) منقولا من الرضى بتغيير ما ( ان النكرة في سياق النفي والنهي والاستفهام ظاهرة في الاستغراق وتحتمل عدم الاستغراق احتمالا مرجوحا الا عند قيام قرينة ) على عدم الاستغراق ( نحو ما جائني رجل بل رجلان فإنه حينئذ ) اى حين إذ قام قرينة وهي بل رجلان ( يتحقق عدم الاستغراق والنكرة في الايجاب ظاهرة